1．人、道德与人格是文化的核心

可持续发展的最深远问题就是人的可持续发展，其中注重个人乃至全社会在体力、心力和智力等方面上的发展。其归根结底为人格的质量，那就是人力资本——国家发展中决定着社会资本总量的最重要因素。若只顾经济社会发展及社会管理而忽略作为人文尺度，即文化，将会导致失去前景，甚至可能会面临走样并演变成为反发展的危机。任何反发展的现象同时意味着反文化，不但达不到目的，反而还伤害真善美价值，致使道德败坏，人格衰退，社会价值崩坏等。正因如此，越共十一届九中全会决议以人的全面培养与发展为着力点，并视之为文化的核心、文化的创新主体及文化之所向。与越共八届五中全会决议相比，这就是一个亮点、发展和新增内容。

越南高中生体现爱国之心（附图）

2．树立爱国情怀——越南人新时期下的最高价值

爱国情怀是一种神圣情感，与祖国意识、民族骄傲——越南民族建国卫国数千年来的果实息息相关。爱国情怀的出发点、摇篮和源泉就是对家乡——自己的出生地以及家庭、社会和国家民族的生存空间的爱心。同时与人人相爱、始终如一、重情重义的真实情感紧密相连，那就是母亲和母爱。

越南母亲——给我生命的人——祖国母亲已如神话一般载入了史册，凝聚着多少高贵价值。如今，为越南人树立爱国情怀应特别注重情感与道德的教育，应最大限度地开发精神文化价值尤其是文学艺术的表情能力。这就是越共十一届九中全会决议将爱国情怀及树立爱国情怀确定为越南人最高价值的主要原因。其贯穿着决议的目标、观点、任务及措施并得到充分体现，如：建设全面发展、追求真善美、充满民族、人文、民主和科学精神的越南文化及越南人形象（摘自总目标部分）。完善越南文化与越南人形象的准则，为人格、道德、智力、创新能力、体质、心灵、社会责任、公民义务、法律意识的全面发展创造环境和提供便利，提升爱国情怀、民族自豪感、良心以及每个人对自己、家庭、社会和国家的责任（摘自具体目标部分）。该决议观点强调，文化建设的核心就是培养人格良好、生活方式健康、具备爱国、仁爱、重情义、忠实、团结、勤劳、创新等美好品德的越南人形象。该决议还优先于塑造全面发展的越南人形象，其中核心为培养爱国情怀及民族自豪感的任务。

为越南人树立爱国情怀，归根结底就是教育爱国精神、国家意识及自豪感。那就是意识教育与情感培养及信念巩固相结合以促使行动。对全民尤其是武装力量官兵进行忠诚于党、大爱于国、赤胆忠心并为党、为国、为民族和人民牺牲的教育是一项重要任务，在平时和战时党、国家和整个政治体系都应对其给予特别关注。

加大教育工作力度，将爱国情怀视为一种文化价值并不断培养和建设它，使其能沦肌浃髓并成为世世代代越南人的理智、情感与心灵之力量，在当前建国和卫国事业中构成意志与行动的共振，万众一心。这是一个意义非常重大的问题。它应成为越南人的最大、最突出的相同点，酿成全党、全民和全军的高度团结一致，以便克服任何困难和挑战，在国家工业化现代化发展及融入国际的事业中充分发挥全国内在力量。这一精神根基与内在力量起源于每个越南人和全民族的爱国之心，同时又是爱国之心的必然结果。正如越共十一届九中全会决议所述：“文化真正成为社会的一种牢固的精神根基。它是能够确保国家可持续发展与安全稳定，实现‘民富、国强、民主、公平、文明’的越南祖国的目标的重要内力。”[1]

为了树立好爱国情怀，我们不仅要注重教育工作，还要鼓励个人、组织、家庭进行自我教育，使其变成自身需求，从此结成全民的运动和力量。只有这样才能够为每个人形成自觉教育的好习惯，使其变得可持续。因此，为越南人树立爱国精神的问题应以教育为前提，以实践为目的，以保卫祖国、服务于民的效果及其感染力为尺度。此所谓实践就是基于胡志明思想展开爱国竞赛：“竞赛是爱国，爱国要展开竞赛，竞赛者就是最大爱国主义者”。他老人家曾在65年多前发出爱国竞赛号召书时这样说的。越共十一届九中全会决议特别重视学习与践行胡志明道德榜样并视之为目前推动越南文化、越南人形象建设和发展的重要措施。其中重要内容就是继续革新越南共产党对文化的领导方式，进一步发扬民主和创造力，强调从党内、国家机关内出发树立文化，注重党员、干部的道德修养、生活方式及率先垂范作用等等。同时，应主动防止文化领域上思想衰退、道德败坏、“自我演变”、“自我转化”等不良表现并与之坚决作斗争。这是一个要集中妥善处理的急迫问题，因为它直接关乎社会主义制度的存亡和越南共产党的生命。这更加明显地体现了为越南人树立爱国情怀的问题——当前建国卫国、推动国家革新与发展之动力的重大作用及其战略意义的重要性。（完）

作者：黄志宝 教授博士、陈氏明雪博士