编者按：通过几千年英勇的建国卫国斗争历史，我们民族建立了极其独特、特殊、令人非常自豪的军事艺术。为帮助广大读者学习、参考、研究、讨论越南军事艺术，《全民国防》杂志从2024年7期起，推出题为“新形势下的越南军事艺术及其发展要求”的系列文章。

一、民族传统军事艺术的形成与发展

要进行系统研究，首先要了解什么是军事艺术？军事艺术有许多不同的概念以及理解它的方式，这取决于每个国家的观点和军事流派。据《越南军事百科全书》记载：“军事艺术，即准备和战争的理论和实践，主要是武装斗争。包括军事战略、战役和战术艺术。军事艺术理论是军事科学的重要组成部分，研究战争的规律、性质和特点，确定武装斗争的原则和方法。指挥和实行各种规模武装斗争的军事艺术实践”。

奠边府战役指挥部：胡志明主席（中），总司令武元甲大将（右）和战役指挥部各位领导同志。图自越通社

由此可见，军事艺术的内涵非常广泛，包含的问题很多，表现的层次也很多，很难用几篇文章来全面、彻底地解决。所以，这里我们只在战争实践中提到它，而在战争准备中，我们因为没有条件而没有提到它，尽管它也很重要。特别是，我们只关注从历史到现在的越南军事艺术，尤其是胡志明时代越南军事艺术的主要内容。

应该肯定，越南军事艺术是越南人民战争的军事艺术，是传统与现代元素相结合的产物。越南军事艺术是在我们民族几千年建国卫国斗争中诞生并逐步发展起来的。特别是在民族解放斗争时期（1945至1975年），在越南共产党的领导下，越南军事艺术得到了新的、多样化的发展，并在抗美救国战争结束时期达到了顶峰。在捍卫祖国西南边境和随后捍卫北部边境的战斗中，越南军事艺术不断得到不同程度的应用和发展。

回顾历史，我们民族的军事艺术很早就诞生在与比我们强大数倍的侵略者的斗争过程中。最初是公元前三世纪与秦国侵略者的战斗中，主要采用的打法是采用中小型游击队和简陋的武器装备，或是公元前二世纪安阳王采用防御工事来对抗敌人等军事艺术。接着，仍然是二征夫人、李泌、赵光复等人的游击战和武装起义相结合的军事艺术。总体来说，在北属时期，民族军事艺术还处于起步阶段，发展较为缓慢，主要是武装起义的军事艺术，而不是人民战争的军事艺术。自10世纪以来，吴权击败南汉军队后，越南成为一个独立的主权国家，拥有一支数以万计的军队。当时，民族的军事艺术逐渐发展起来。理论联系实际，真正成为人民战争的军事艺术。

伴随着大越封建王朝的繁荣，军队在编制、人数、武器装备、战车、机动性等方面也不断发展。值得注意的是，这也是我们民族必须不断发展的时期。发动国防战争和解放战争，抵抗北方封建强大势力的入侵，使民族军事艺术在许多方面得到迅速发展。那就是人民战争的军事艺术，实行全民抗敌；其中，军队（皇军）起核心作用。特别是从李朝和陈朝开始，朝廷实行“寓兵于农”计划，即从民间派遣部队，当时的军队不仅有常备军，而且有强大的后备军，所谓“静为农，动为兵”，即平时是农民，战时会被动员为部队。除宫廷的正规军，包括常备军和后备军外，还组织了乡军、路军、土兵等，由此形成了三种作战方式截然不同的武装力量。各种规模，在发挥各类军队优势的基础上，成为全民抗敌的核心。民族军事艺术的内容也十分丰富多样，并通过战争不断有效地运用和传承。在实践战争中，严格遵守战争规律，重视赢得和保持主动、“避强、攻弱”的原则，集中兵力、选择时机、攻击目标及作战区域的原则，特别是在组织战略战斗方面。这也是清晰展示越南军事艺术的主要内容；同时，也展示了我们的祖先在民族历史上杰出的军事谋略。随着军事艺术的不断发展，以进攻为主要思想的军事思想在战斗中逐渐得到肯定和细化，如：“先发制人”、“兵贵神速”、“以短兵制长阵”等作战艺术。尤其是军事思想对军事艺术的指导，创造出其个性和独特性。它在实战中的独特性，主要表现在进攻性作战上。我们的祖先选择以进攻为主的思想是非常明智的，因为它不仅符合国家的特点，也符合战争的特点——只有进攻才能彻底胜利，把敌人从祖国的江山上彻底扫走，还要最大限度地发挥人民战争抵御外来侵略的力量。

历史现实证明，世界上很少有国家像越南人民一样长期面对如此多的来犯敌人，遭受如此多的痛苦和损失。为了赢得和维护独立和主权，我国人民在历史上不得不不断地进行反侵略战争。这是我们不想做的事，但又不得不做，因为我们别无选择。但是，同样是从这个严酷的现实出发，我们的人民书写了令各国敬佩、令敌人畏惧的英雄历史、不朽胜利，创造了独特而丰富的军事艺术，这也是可以理解的。很难全面透彻地论述一个民族的军事艺术，只能通过突出不同作战形式的典型战役来展示那个独特而令人自豪的军事体系。首先要提到的是11世纪的雍州、钦州和廉州等战役，李常杰就在敌方国土上摧毁了敌军的战备基地。这是一个掌握战争主动权的艺术的典型例子，为下一步在如月江防线战略决战击败宋朝侵略者的胜利创造了前提，这也是宋朝防御或主动反击艺术的一个典型例子。又如15世纪黎朝抗明侵略战争中的支棱昌江之战，也是大规模“围点打援”艺术的又一例证，具有独特的创造性。在这场战争中，还有同样值得一提的崒洞祝洞之战，明显地表现出了“弱敌强、少敌多”的思想艺术的独特特征，战斗中兵力并不大，但是通过使用伏击攻击可以获得非常高的战斗效率。尤其是阮惠—光中皇帝于1789年消灭28万清军的玉回-栋多之战，在很多方面都体现了民族军事艺术的美感，特别是对速战速决的运用，以及调动、组织和使用进攻力量，选择适当时机出击，给予决定性打击，以在短时间内结束战争的艺术。以“势、力、时、谋”为核心的民族军事艺术在作战实践中的运用变化莫测。值得注意的是，不仅可以在不同地形的陆地上作战，还可以在河流和海上作战。其中有三场非常独特的白藤江之战，发生在同一地点（白藤江），以同样的方式（桩战，利用潮水），只是在不同的时期（从10世纪到13世纪），依然都创造了奇迹，赢得了响亮的胜利。第一场是吴权的白藤之战，于938年击败了南汉军队，结束了一千多年的北方统治，为祖国赢得了独立和自主。第二场是981年由黎大行率领的巴白藤之战，击败了宋朝侵略者；最后一场是1288年陈朝的白藤之战，由陈国俊率领，也是对抗蒙古侵略者的第三次战争。还有1785年阮惠的沥涔吹蔑（Rach Gam-Xoai Mut）之战，利用水陆结合巧妙作战样式消灭了暹罗军5万人。

这些辉煌的胜利将永远成为我们民族的历史史诗，成为全国人民爱国主义、和平愿望、斗争必胜决心的象征。同时，这也是越南人民独特的传统军事艺术的结晶。而后来，在越南共产党和胡志明主席领导下，这种艺术在适应新形势的民族解放斗争中继续得以适当继承与发挥。（未完）

（下期预告：二、抗法抗美战争中的越南军事艺术）

作者：孟何、光合、高强