胡志明是二十世纪越南革命杰出的马克思主义思想家。他老人家的思想是马克思列宁主义在符合越南的条件和历史背景基础上的运用、发展与创新，体现着时代精神及现代与当代世界的运动与发展趋势。

1、胡志明思想、道德、风格体系的道德榜样。他老人家的思想合成了越南革命及革命之路的战略策略层面的观点、原则及方法体系。那是民族解放、反殖民者、帝国主义者及封建主义的革命，旨在消除压迫，剥削和奴役的枷锁、重获国家独立，民族自由，为本国民族及被帝国主义者、殖民主义者压迫的其他民族争取幸福。公平、平等和民主的法治社会上对自由的渴望和人民当家做主权是胡志明思想的一贯突出亮点之一。对祖国和人民的热爱之情是他老人家不懈奋斗的动力。他老人家终生努力追求独立、自由、幸福的价值体系，那就是发展的核心价值。胡志明领会的马克思列宁主义、俄国十月革命，给他老人家带来了科学的信念和坚定的革命立场，同时也是照亮他老人家“革命之路”上的实践斗争及思想理论历程的光芒。因此，对胡志明而言，解放是发展的前提条件，为民族发展而实现民族解放，国家独立必须与社会主义相结合。他老人家将民族解放任务放在首位，其高于工人阶级立场，将民族解放革命放在新型革命轨道上——无产阶级革命，其由新型政党——真正革命共产党领导；确定把越南革命视为世界革命的组成部分，跳过资本主义阶段，逐步过渡到社会主义社会，这是胡志明的选择，是他老人家的主要观点及发展理论。

对胡志明而言，革命就是反对那些旧的、落后的，以创造出新鲜的、先进的东西的斗争。革命首先必须由党领导，而党必须以思想为本，没有思想的党就像没有智力的人似的。而最真正的、最革命的就是列宁主义（马克思列宁主义）。革命者，革命党必须具有社会主义觉悟并追求到底。党领导的革命必须具有力量，必须以工农联盟为基础，必须将全民团结成为强大的力量，这样革命才能取得成功。团结是胡志明革命道路及方法突出且一贯的战略思想。他老人家认为，革命的胜利不仅取决于天时、地利，而最重要，最具有决定性的是人和，因此所有决定、事情及行动都必须符合人民的意志，不做任何违背人民意志的事情。“为了人民”是革命的目的及革命者的生活方针。有利于人民的事情必须坚决到底，危害人民的事情必须彻底避免。为人民服务是最高尚的真理。终生做人民的忠诚公仆是最高尚的生活方针。

胡志明是说和做、认识和行动一致的典型榜样，他老人家言出必行并以“少说多做，踏实做事”为生活方针。胡志明是人民领袖的杰出象征，他老人家终生为人民服务，与人民骨肉相连并为争取民族独立及人民自由幸福而投身、献身。他老人家为国尽忠，为民尽孝，把自己的整个生命和全部精力都献给人民及人类。这就是胡志明的高尚及伟大。因此，他老人家永远活在越南人民及人类心中。不谋私利的胡志明终生与个人主义斗争。他老人家将个人主义视为最危险的敌人；个人主义是“内部敌人”，“内心敌人”。实际上个人主义腐蚀了不少革命者，破坏了党，导致人们失去信仰，后果必是失败及分崩离析。近30年前的前苏联与东欧社会主义失败的教训依旧具有时事性及警告意义。这表明了革命者、革命党的革命道德，尤其是执政党是多么重要的。从此我们了解了胡志明对这个重要问题的特别敏感及远见。

1927年，当撰写奠定理论思想的基础，同时酝酿党的建立及政治的《革命之路》著作时，他老人家已将“革命者的资格”问题放在首位，其中强调“必须坚定共产主义理想”，“减少对物质的欲望”。与世长辞之前，他老人家给越南全党、全民、全军留下令人感动的一份遗嘱，其中他老人家嘱咐“首先关于党”，必须像保护自己的眼睛一样维护党的团结统一；要在党内实行广泛的民主；做到真正的勤俭廉洁、至公无私，不愧为人民的领导和忠诚公仆。他老人家还嘱咐“第一是工作和人”，党和政府必须制定适当且具体的计划和政策来照顾人民生活，诸如农民免税，加强革命传统教育，为国家有功者及享受优惠政策的家庭提供生活保障，关注妇女、青年发展等。他老人家对每个人、每个身世、每一个生命都给予关爱，不漏一人。仁爱、包容、利他主义是胡志明道德及人格的突出特点，是“理想人”最生动、最动人的体现，是真善美的和谐统一，是越南民族最佳品质的结晶及升华，与人类的文化精髓和时代精神相融合。

胡志明主席同革命有功家庭儿女合影留念（资料图片）

2. 胡志明一生和事业是光辉的道德榜样。在为越南民族寻求出路、认路及选择发展途径的30年历程中，阮爱国领会了马克思主义理论精神并走向列宁的光芒，从列宁的“论民族自决权”著作中寻求到了自己所期待的途径。他老人家领会了真理，找到了“解放之路”、“拯救民族之路”及“行动指南”。马克思列宁主义、俄罗斯十月革命及新时代的光芒成为胡志明历史旅程的转折点。从一个热爱祖国，热爱人民且具有浓厚民族精神的人，阮爱国已变成了一个充满共产主义思想和工人阶级国际主义的共产主义者。他老人家一生为民族独立及社会主义而斗争。这伟大的事业激励着他老人家投身和牺牲，始终为革命事业，而其实是为人民的独立、自由及幸福作出贡献，从民族到人类世界，从爱国主义到社会主义及共产主义。

胡志明道德是革命道德，他老人家嘱咐自己及革命者——党的第一代优秀学生忘我斗争，为民族解放事业而牺牲自己的私人生活。他老人家将一生都献给了国家及人民；在艰苦中，甚至当被蒋介石政府监禁，与党及人民失去了联系时，他老人家依旧忠诚于党，保持信心，以不凡的力量克服困难。他老人家对革命始终如一，“我终生的唯一目的是为祖国独立及人民幸福坚持斗争。”同时，他老人家为实现国家独立、民族自由，人民幸福的最终愿望而不懈奋斗，这么简单而伟大的幸福，只是让百姓都能吃上饭，穿上衣，读上书。胡志明这一道德榜样是不可磨灭的。

胡志明的道德榜样是战斗和牺牲的道德，从投身到献身，终身与人民骨肉相连，一切为了人民，了解人民生活和人民心意。他老人家回答古巴共产党记者访谈时说：“我愿意将我的生命奉献给人民”、“每个人，每个家庭都有自己的痛苦，我愿意把人民所有的痛苦收集在自己身上！”他老人家这一番真诚的讲话简直震撼数百万的人心。

他老人家总是这样嘱咐党员干部和公务员，“人民是主人，人民当家做主”。民主而不是“官主”，做人民的公仆而不做“革命官员”。对胡志明而言，人民是真正的主人，而不是“臣民”，他老人家也“不是国王”而是人民的公仆，“尊重人民，礼貌对待人民”，“与人民骨肉相连、向人民学习、征求民意、了解人民、相信人民、热爱人民、终生为人民而生活及奋斗。”表示感谢各阶层人民对自己的深情厚爱时，胡志明说：“古往今来我一直是人民的公仆，那么以后我会永远属于人民。”这是“人民领袖”对人民的热爱及忠诚的典范。

胡志明的道德榜样不仅体现在抗击外来侵略者及“内部侵略者”的斗争中，而且还体现在他老人家终生实现勤俭廉洁、至公无私、全心全意为人民及祖国服务过程中。作为国家主席、国家元首、党主席，他老人家是勤俭廉政的光辉典范，不求名利，始终把自己视为服从人民命令并履行人民委托使命的士兵。当主持政府首次会议（1945年9月3日）时，胡志明提出了保障人民生活的六项紧急事项。尤其是提出了一场运动，“呼吁政府成员禁食以节省大米赈济人民，每隔十天禁食一次，这样人民就有饭吃，每一顿饭节省一碗大米，共同拯救穷人，我自己先做示范。”他老人家十分模范，若禁食那天要接待客人，那么就在第二天禁食。胡志明言出必行，无论小事大事都言行一致，为人民树立了榜样。他老人家的榜样感动了数百万人民；他老人家就是一个活生生的榜样，比数百次宣传演讲还珍贵。因此，由胡志明领导的政府确实是人民当家做主及为了人民的政府。

胡志明的道德震撼及感染着全国数百万人民并受到国际朋友的敬重佩服。在国家行动第一天（1945年9月3日），他老人家致信全国人民，发布接待群众日程安排表，包括接待人民各阶层代表及各团体，“从华侨、文化界、公务员、天主教团体、佛教团体、工会、农会、商界、妇女、青年及儿童。”其中说明：“请同胞提前致信通知我，以便我安排时间，然后再回复同胞，免得浪费同胞的等候时间。”他老人家建议“每个代表团不超过十人，每次接待不超过一个小时。”尊重民主权利，渴望听取人民的意见，这确实是胡志明政治道德及文化道德。

像胡志明主席这样的国家主席是极为罕见的。他老人家平常生活中特别俭朴，也特别注意节约，甚至节约到刻苦的地步。因热爱人民而节约，因为浪费就是不热爱人民，因为我们的每一分钱，每一碗饭都是从人民的汗水及泪水而出的。他老人家严厉打击贪污腐败行为，将其视为不廉、不正、不义等罪恶并要求根据法律对其进行严厉的惩罚。胡志明对干部、公务员说明，我们的每一分钱，每一碗饭都是从人民的汗水及泪水而出的，在日常工作中懒惰和不负责任就是欺骗人民。他老人家以身作则，重视党员干部，公务员德育工作，进一步严肃工作纪律, 规范行政法规，加快建立政府监察机关以对政府机构活动及公务员行为进行监督。这些措施的唯一目的是“为人民服务”和“保护人民”。

胡志明的榜样也体现在参政执政及待人处事中的诚实、谦卑、利他主义、仁爱及宽容，而高于一切的是对人民永不改变的热爱。当给一位80岁的老人（当时胡志明60岁）致祝寿贺信时，他老人家以“晚辈”来谦称自己身份：“晚辈谨代表政府向您表示祝寿。祝愿您健康长寿，同子孙见证抗战的胜利。”他老人家用自己的积蓄购买淡水送往正在炎热战场上战斗的部队。他老人家致信同胞表示，为了向为祖国牺牲的烈士和为祖国立功的家属表示感谢，胡志明将所有烈士的子女视为自己的子女。他老人家为在战场牺牲的每个战士而椎心泣血。他老人家宽仁大度，甚至是对于令自己不满意的违纪者。他老人家建议，“批评事情而不是批评（伤害的意思）人。”在遗嘱中，他老人家嘱咐“同志之间要相亲相爱”，批评应有情有理，处理应有情有义。他老人家为同胞、同志留下了充满的爱，也不忘向世界各国朋友道别。

多么伟大的人格，多么光辉的榜样，而他老人家总觉得自己不配，甚至拒绝领取勋章。他老人家逝世近半个世纪了，但我们总是觉得他老人家还在我们身边鼓励着，督促着我们做人必须亲民，必须具有正心，不愧为人民的忠诚公仆。胡志明光辉的道德榜样永远在国家和世界每个人的生活中与世长存。

胡志明思想家同时也是胡志明道德学家、民族解放英雄、为人类自由及人格尊严而斗争的坚强战士、世界人民的伟大朋友、杰出的文化家。坚持树立做人做事的道德榜样是全党全民全军正在尽力向胡志明学习和奋斗的思想、道德、方法及风格。

胡志明的光辉道德榜样是我党我国的宝贵精神财富，是世世代代越南人的骄傲，是我们创新，向前发展，融入世界的动力及精神力量。这榜样闪烁着他老人家的思想、道德和风格的光芒，并成为当前和今后世世代代越南人道德教育和道德实践的标准价值和道德导向。胡志明的道德及道德榜样在世界各国人民的精神生活中具有广泛的影响力，因为越南人民的朋友都给予了他老人家真诚的佩服及尊重。当我们的国际朋友来到越南，来到首都河内 “高脚屋简单而朴实，花园芳香浓郁，灵魂却名扬四海”（范文同言词）的住所及办公室时，“越南 - 胡志明”，“越南 - 胡伯伯”这些情深意切的话语总会挂在他们嘴边。“胡志明”和“胡伯伯”早已成为流行的词汇。胡志明不仅是杰出政治家、文化家的象征，而且更深远更广泛的是越南人民在胡志明时代的道德文化及人格文化的象征。

历史事实本身就否认了敌人反对越南革命、贬低胡志明价值观、扭曲事实、故意捏造、野心造成对他老人家道德及道德榜样的怀疑的歪曲论调，尤其是蛊惑现代时期出生和成长以及没有实践经验的年轻人。还有些机会主义者，从胡志明所建立的民主共和国政府享受恩惠，但因为内心已不再纯洁，背负着沉重的主观偏见，个人主义，贪图名誉，利己主义而故意扭曲事实或与扭曲事实者共谋。他们不能玷污任何人而只能玷污自己，后果是降低自己的价值。

历史本来是公正及客观的，人民的智慧是明确的，世界舆论是广泛的。凡是有良知、重视品格的人都讲诚实话、当感受及评价胡志明时都会说出胡志明的知识及文化骨骼。这是主流，其本身就否认并讽刺敌对势力对越南、党和胡志明的扭曲论调。（完）

作者：黄志宝 教授、博士