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附图（图片来源：越通社） |
据统计，越南全国共有8900多个传统礼节；其中，黄沙兵替身祭礼是我国具有悠久传统的礼节之一。据《天南四志路图书》、《抚边杂录》、《大南实录前编》等古代书籍所记载的资料显示，这种传统仪式起源于广义府平山县安永乡（今广义省山静县静期乡安永村），当时为了对黄沙群岛进行开发和管理，阮朝国王主张招募安永存的人组成黄沙队（当时黄沙群岛仍是无主之地）。黄沙队的任务十分艰巨，既要捡拾宝贵海产向朝廷缴纳，又要负责黄沙群岛水程检查和测量、种树、立碑及巡防等工作。海上任务繁重、危险隐患良多、天气条件恶劣，船只渔具却十分简陋，而每年从农历三月至八月须连续运行，使得当时的黄沙队士兵经常要面对许多危险，甚至要牺牲自己的生命。因此，每年农历2月20日，黄沙队出海之前，李山岛上的各个家族为他们举行犒军仪式，以求平安。在黄沙士兵生祭的仪式上，他们用竹框制作稻草人，上面贴着五色纸装假人形并放在亭庙祭祀。祭祀后，将其焚化，或者用蕉木制成船只，将稻草人放在上面并推到海上。此仪式的目的是让那些稻草人替黄沙队队员遭受海上的种种危险，并祝愿的亲人平安归来。从此，黄沙兵替身祭礼被世代流传，并成为广义省的沿海渔民的文化特色。
目前，每年农历2月或3月，李山岛的政府和人民都在安永村举行黄沙兵替身祭礼，以再现出海执行任务的雄兵形象，仪式里有祭祀、吹螺丝笛，将蕉木制的船只放到海上等活动。此仪式是一个吸引人民和游客热情参加的文化活动，它体现着人民征服海洋的渴望，是对为维护领土主权而不辞艰苦、危险、牺牲的一代代人民的知恩；同时还能培养爱国精神、民族自豪及保卫祖国海岛的神圣主权的意识。
黄沙兵替身祭礼证明，很久以前越南民族一代又一代对黄沙群岛实行了管理和维护等活动，并按照国际法对黄沙群岛连续、和平地行驶主权；它已成为世代越南人心灵中无可代替的文化特色。黄沙士兵生祭仪因具有这么重大的意义和价值而被国家奉为国家级礼节；作为此礼节举行地点的安永村亭则被公认为越南非物质文化遗迹。（完）
谢光 编辑