Không thể dừng lại khi vẫn còn những liệt sĩ chưa "trở về"

QPTD -Thứ Hai, 24/08/2026, 08:13 (GMT+7)
Mỗi lời kể được ghi nhận, mỗi thông tin được đối chiếu, xác minh để mở ra hướng tìm kiếm. Bởi với họ, một nguồn tin chỉ thực sự có ý nghĩa khi được kiểm chứng bằng thực địa. Từ những nguồn tin ấy, Đội quy tập 192 đã tìm được 01 HCLS. Đó là kết quả của sự kiên trì trước một địa bàn đã có nhiều thay đổi và trong điều kiện thời tiết không thuận lợi.

Dân chủ xã hội chủ nghĩa là mục tiêu và động lực của công cuộc đổi mới đất nước

QPTD -Thứ Bảy, 20/08/2011, 23:35 (GMT+7)

Dân chủ xã hội chủ nghĩa là mục tiêu và động lực của công cuộc đổi mới đất nước

QPTD -Thứ Ba, 22/02/2011, 01:22 (GMT+7)
Dân chủ XHCN là bản chất của chế độ ta; vừa là mục tiêu, vừa là động lực của sự phát triển đất nước, thể hiện mối quan hệ gắn bó giữa Đảng, Nhà nước và nhân dân. Quan điểm đó là sự kế thừa, bổ sung, phát triển sáng tạo quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh về dân chủ XHCN và là kết quả phù hợp với lôgíc phát triển tư duy lý luận của Đảng ta về dân chủ trong quá trình đổi mới đất nước.      Nghiên cứu vấn đề dân chủ đặt ra trong điều kiện phải đấu tranh trực tiếp với những quan điểm tư sản về dân chủ và sự tuyệt đối hóa những giá trị dân chủ đạt được trong chủ nghĩa tư bản đương thời, cũng như nhu cầu thực tiễn phải vượt qua dân chủ tư sản, C.Mác và Ph.Ăng-ghen trước hết vạch trần bản chất giả dối của dân chủ tư sản. Ph.Ăng-ghen viết: \Tự do chính trị là tự do giả, là chế độ nô lệ tồi nhất; nó chỉ là cái vẻ bề ngoài của tự do, và vì thế, trên thực tế, nó là chế độ nô lệ. Bình đẳng chính trị cũng như vậy, vì thế chế độ dân chủ, giống như bất kỳ mọi hình thức quản lý nào khác, cuối cùng phải tan rã; sự giả dối không thể tồn tại lâu dài, mâu thuẫn che đậy ở trong đó tất yếu sẽ bộc lộ ra; hoặc là chế độ nô lệ thực sự, tức là chế độ chuyên chế không che đậy, hoặc là tự do thực sự và bình đẳng thực sự, tức là chủ nghĩa cộng sản” 1 . Khi nghiên cứu tư tưởng trên đây của Ph.Ăng-ghen, cần lưu ý rằng: tự do chính trị và chế độ dân chủ mà ông viết ở đây là của chế độ tư sản. Ở đó, dân chủ tư sản chỉ là sự giả dối, là bức màn che bản chất nô lệ trong chủ nghĩa tư bản. Do vậy, nền dân chủ đó chứa đầy mâu thuẫn mà sự vận động nội tại của những mâu thuẫn ấy nhất định sẽ dẫn chế độ dân chủ tư sản đến chỗ tiêu vong; tự do, bình đẳng thực sự chỉ đạt được trong chủ nghĩa cộng sản. Từ việc phân tích tính tạm thời, nhất định sẽ bị vượt qua của dân chủ tư sản, Ph.Ăng-ghen đã vạch rõ: cách mạng XHCN là bước đi tất yếu để tiến tới một xã hội dân chủ chân chính. Nhấn mạnh tính chất của quá trình cách mạng XHCN và mục tiêu  mà nó phải đạt tới, C.Mác, Ph.Ăng-ghen cho rằng, xã hội XHCN - cộng sản chủ nghĩa là xã hội tạo ra những điều kiện cần thiết để thực hiện trong thực tế nguyên tắc: “Sự phát triển tự do của mỗi người là điều kiện cho sự phát triển tự do của tất cả mọi người” 2 . Kế thừa và phát triển những tư tưởng của C.Mác và Ph.Ăng-ghen về dân chủ, V.I.Lê-nin đã làm sáng tỏ con đường biện chứng của quá trình phát triển dân chủ : “Từ chuyên chế đến dân chủ tư sản; từ dân chủ tư sản đến dân chủ vô sản; từ dân chủ vô sản đến không còn dân chủ nữa” 3 . Tư tưởng của V.I.Lê-nin về sự tiêu vong của nền dân chủ xuất hiện khi tiếp cận với dân chủ từ phương diện là một hình thức nhà nước . Bởi vậy, tất nhiên dân chủ ra đời và tồn tại cùng với sự ra đời và tồn tại của nhà nước, nó tiêu vong cùng với sự tiêu vong của nhà nước. Điều đó chúng ta thấy rõ trong luận điểm sau đây của ông: “Đương nhiên, chế độ dân chủ cũng là một hình thức nhà nước và sẽ phải mất đi khi nhà nước tiêu vong, nhưng điều đó chỉ xảy ra khi CNXH thắng lợi hoàn toàn và được củng cố, quá độ lên chủ nghĩa cộng sản hoàn toàn” 4 . Cũng như Ph.Ăng-ghen, vì tiếp cận với dân chủ từ góc độ là một hình thức nhà nước, V.I.Lê-nin đặc biệt nhấn mạnh tính giai cấp của dân chủ . Việc nhấn mạnh phương diện này của dân chủ đã đưa V.I.Lê-nin tới quan niệm về sự cần thiết phải kết hợp giữa cuộc đấu tranh cho dân chủ với thắng lợi của CNXH. Người xem, chỉ thông qua cuộc đấu tranh đó mới thúc đẩy sự chín muồi của những tiền đề khách quan và chủ quan cho thắng lợi của cách mạng vô sản. Đấu tranh cho dân chủ, theo ông, không thể dừng lại ở dân chủ tư sản. Sau khi thiết lập chính quyền, việc phát triển triệt để nền dân chủ XHCN là tiền đề để thực hiện thắng lợi hoàn toàn và triệt để mục tiêu của CNXH. Bởi vậy, khi làm rõ nội dung quan điểm về sự thống nhất hữu cơ giữa dân chủ và CNXH, V.I.Lê-nin chỉ ra rằng, mối quan hệ đó phải được hiểu trên hai phương diện: một là, giai cấp vô sản không thể hoàn thành cuộc cách mạng XHCN, nếu họ không được chuẩn bị để tiến tới cuộc cách